但是，客觀條件不允許共產(chǎn)黨有可能組織大大地超過社會主義經(jīng)濟初生時期的政治體制，對此他們自然只能從未來角度來加以考慮，以期有朝一日他們有可能在大城市中取得政權，那時他們可以把外國租界中的工業(yè)基地接過手來，從而為一個真正的社會主義社會奠定基礎。在此以前，他們在農(nóng)村地區(qū)的活動主要集中在解決農(nóng)民的當前問題——土地和租稅。這聽起來可能有點像俄國以前的民粹派反動綱領，但是，其根本不同之處在于這個事實：中國共產(chǎn)黨人從來只把分配土地看成是建設群眾基礎的一個階段，使他們能夠發(fā)展革命斗爭，以奪取政權和最后實現(xiàn)徹底的社會主義改革的一種策略。屆時集體化就勢所難免了。中華全國蘇維埃第一次代表大會一九三一年就在《中華蘇維埃共和國的基本法律》中詳細地提出了中國共產(chǎn)黨的“最高綱領”——提到“最高綱領”的話清楚地表明：中國共產(chǎn)黨人的最終目的是按照馬克思列寧主義理論建設一個真正的完全的社會主義國家。但是，在此以前，必須記住，紅區(qū)的社會、政治、經(jīng)濟組織一直不過是一種非常臨時性的過渡。甚至在江西，也完全是如此。由于蘇區(qū)從一開始就得為生存而戰(zhàn)，他們的主要任務一直是建設一個軍事政治根據(jù)地，以便在更廣泛、更深刻的規(guī)模上擴大革命，而不是“在中國試行共產(chǎn)主義”，而有不少人卻以為這就是共產(chǎn)黨在他們小小的被封鎖的地區(qū)中在嘗試的事情。